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2020
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真AG 三民主义名称之由来-革命逸史

时间:2020-01-29 05:03栏目:真AG 点击: 131 次

天运某年某月某日

书中讲到“三民主义”名称的由来。冯自由总结清代革命党的变迁,可分为三个时期:

二民主义时期。甲午战败后,孙文创立兴中会,入会誓词曰:“驱除鞑虏,恢复中国,创立合众政府”。在民族主义之外,又以共和政体为号召,引入民权主义。所以自此至1905年同盟会成立,可称为二民主义时期。

平均地权的提出,则在此前一年。1904年,孙文为美洲致公堂编写新章程八十条,其中第二条为:“本堂以驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权为宗旨。”同盟会成立之时,就将此宗旨照搬过来。当时有会员对于平均地权有疑义,要求取消,孙文起而演讲一小时真AG,说欲解决社会问题真AG,平均地权为第一步真AG,本会系世界最新之革命党,应立志远大,必须将种族政治社会三大革命,毕其功于一役。于是誓词乃定。

至于将这三大主义简称为三民主义,则是冯自由本人的发明。因为《民报》出版后,由香港《中国时报》代理其在南方各省的发行,而冯自由担任香港《中国时报》社长,以在广告上介绍《民报》,总称民族民权民生三大主义为冗长不便,于是简称为三民主义,以便宣传。后来各报相继沿用。胡汉民对此不以为然,指为不通,但此简称已成通用,孙文也表示认可,便固定下来。冯自由对此自然是引以为荣,津津乐道啦。

联盟人某省某县人某某,驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权,矢信矢忠,有始有卒,如或渝此,任众处罚。

原标题:三民主义名称之由来-革命逸史

革命洪流之下,有人主动投身,有人被动卷入,而大多数人都湮没在历史之中。这本《革命逸史》,为那些在历史中载浮载沉,或声名显赫或默默无闻的人物留下记录。

书中也记载了一些轶事趣闻。例如,本书开篇第一节,就讲到“革命”这个词的由来。“革命”这个新名词,与清末民初许多新词一样,是由日本舶来。1895年孙文广州起义失败,逃亡日本,船过神户时,登岸购得日本报纸,报道说“支那革命党首领孙逸仙抵日”。孙文说,革命二字语出易经,意义甚佳,吾党以后即称革命党可也。从此不再自称“造反”,改称“革命”啦。革,去故;古者以天子受命于天,故王者易姓曰“革命”。易经革卦:“汤武革命,顺乎天而应乎人。”将revolution译为“革命”,用古语而赋新义,是日本人常用的翻译手法。

民生主义在同盟会誓词中的体现,为平均地权。同盟会誓词为:

一民主义时期。从1644年满清入关至1894年甲午中日之战,在此期间的造反、起义,都打着反清复明的旗号,为单纯的民族主义,可称为一民主义时期;

《革命逸史》的作者冯自由,十四岁就加入兴中会,之后一直追随孙文,经营党务、兴办报纸,并亲身参与多次起义,是国民党元老。他资历虽深,但反对孙文联俄容共政策,于1925年被开除出党,后来成为西山会议派成员,在国民党内属于非主流。大概因为政治上不得志的缘故,他退而著书,于1928年发表《中华民国开国前革命史》,记述开国前每次革命运动之本末,之后又写作《革命逸史》,着重记载个人传记及轶事,陆续发表了六集。对于记述革命旧事,作者倒是有得天独厚的条件,因为他不但是亲历者,在民国初年还担任临时稽勋局局长,这个稽勋局的工作就是搜集海内外革命党人事迹,以便崇德报功、养生恤死。

三民主义时期。1905年7月同盟会成立,11月同盟会机关报《民报》出版,发刊词为孙文手撰,文中列举民族主义、民权主义、民生主义三大主义为纲领,首次提出民生主义。自此之后,可称为三民主义时期。

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